道教的六十四种法术是一个广泛而复杂的概念，它涵盖了众多传统和神秘的修行方法。以下是一些常见的道教法术种别：

1. 内丹术

    定义：通过行气、导引、呼吸吐纳等方法在体内炼丹，以达到强身健体、延年益寿甚至永生不老的目的。例如全真教的内丹修炼就很有名，夸大通过自身的修行和对精气神的炼养来晋升境界。

    常见方法：如小周天功法，是内丹修炼的重要阶段，通过买通任督二脉，负气血在体内轮回运行，达到炼精化气的效果。

2. 外丹术

    定义：以特异的矿石矿物、植物草药等为原料，用炉鼎加以火候来烧炼丹砂与丹药，以为服用后可以使人永生不死、得道羽化。不外从现代科学角度看，其更多是一种传统的化学实验和方术，具有一定的危险性且没有科学依据证实其能让人永生不老。

    经典著作：《周易参同契》《抱朴子·内篇》等对外丹术有具体的记载和理论阐述。

3. 符箓术

    定义：道教以为符是用朱砂画在黄纸上的一些符号，具有神奇的气力，可以用来治病驱邪、镇宅消灾、招财进宝等。箓则被以为可以驱使天神。

    使用方法：通常由羽士根据不同的需求绘制相应的符箓，然后通过特定的典礼和咒语来激发其效力。好比在为人治病时，羽士会画治病符，边念咒语边将符烧化，让病人服下符灰或佩戴符水。

4. 斋醮科仪

    定义：道教的典礼统称为“斋醮科仪”，包括设坛、上供、烧香、升坛、礼师存念等一系列程序，使用钟、鼓、磬、钹、笛、锣、笙等乐器演吹打曲。

    目的：通过这些典礼可以去灾求福，祈求神灵保佑风调雨顺、国泰民安、家庭幸福等。例如在大型的道教节日或庙会流动中，都会举行隆重的斋醮典礼。

5. 雷法

    定义：外炼阴阳之炁，内修雷火真珠，借助法器、法印等手段发挥的法术。

    特点：可以呼风唤雨、斩妖除魔，具有很强的攻击性和威慑力。传说中王文卿得火龙师传授雷法，进而创立神霄派，雷法被多派把握。

6. 扶乩

    定义：在道教民间法中较为常见，主要以闽粤琼三地的民间派系为主，通过扶乩唤来祖师爷上身，然后表演神打、刀枪不入等，以证神威。

    过程：一般需要从小开始训练，通过特定的典礼和技巧，使自己的身体能够成为神灵附体的载体，从而展现出特殊的能力。

7. 茅山术

    定义：源头出自茅山上清派，后传至民间一百零八派，以实用性为主，包括降妖除魔、祈福消灾等内容。

    特点：注重实际的操纵和效果，在民间有着广泛的影响力，常泛起在各种影视作品和文学作品中，为大家所熟知。

8. 闾山法

    定义：源头出自医巫闾山，是地方巫傩与道教文化结合的产物，主要法术都是祈禳消灾、超度破狱等。

    作用：在当地的民间信奉和习俗中具有重要地位，为人们解决各种糊口中的难题和题目提供了一种精神寄托和方式。

9. 兵马猖兵

    定义：道教传说中可以借助坛口驱使天兵天将或阴兵鬼帅，去匡助行法者完成一些目的的法术种类。

    传承：一般由师父拨给门徒，代代传承，有能力收服的人较少。

综上所述，道教的六十四种法术是一个包含多种传统和神秘修行方法的概念，它们体现了道教对于人与天然、人与神灵关系的理解以及追求永生不老、祈福消灾等目标的努力。然而，这些法术多存在于宗教文化和传说之中，缺乏科学的验证和解释。

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